jueves, 15 de diciembre de 2016

La unificación Italiana y Alemana...

Vídeo:El proceso de unificación de Italia en el siglo XIX.

   

 Vídeo: Unificación de Alemania e Italia.

   

 Vídeo: mapa dinámico formación de Italia y Alemania 1860 1871.

 

Vídeo: Unificación de Italia y de Alemania.

miércoles, 14 de diciembre de 2016

Rev. de 1830... "La Libertad guiando al pueblo" de Delacroix...






El 28 de julio de 1830 los revolucionarios liberales franceses derrocaban al rey Carlos X y provocaban la coronación de Luis Felipe de Orleans, el llamado Rey Burgués. Este episodio será el protagonista del cuadro más famoso de Delacroix, la Libertad guiando al pueblo, obra con cierta dosis de alegoría que recoge un hecho contemporáneo. 

La mujer que representa a la Libertad aparece con el torso desnudo, portando en su mano derecha la bandera tricolor y en la izquierda un fusil. Le acompañan miembros de las diferentes clases sociales -un burgués con sombrero de copa portando una escopeta, un obrero con una espada, un adolescente con dos pistolas- para manifestar que en el proceso revolucionario ha existido amplia participación. A los pies de la Libertad, un moribundo la mira fijamente para señalar que ha merecido la pena luchar. 

Los cadáveres que han caído en la lucha contra la tiranía, cadáveres iluminados para acentuar su importancia, son la base de la pirámide que organiza la composición. La vorágine de la batalla se manifiesta en la polvareda que difumina los contornos e impide contemplar con claridad el grupo de figuras que se sitúa tras la Libertad. El lienzo fue presentado al Salón de 1831 y adquirido por Luis Felipe para el Museo Real.



domingo, 11 de diciembre de 2016

Liberalismo... Revoluciones liberales de 1820, 1830 y 1848...


La Europa de la Restauración, surgida tras el Congreso de Viena de 1815, fue sacudida por tres oleadas sucesivas de revoluciones burguesas que se iniciaron en 1820 y concluirán en 1848, acabando con el Sistema Metternich.

Las revoluciones fueron protagonizadas por la burguesía, la clase social ascendente con el desarrollo del capitalismo, que controlaba la nueva situación económica pero se hallaba relegada de la política en la Europa de la Restauración. Se convertirá en revolucionaria para acceder al poder político, suplantando a la aristocracia, y será apoyada por las clases populares urbanas, deseosas de mejorar sus pobres condiciones de vida y trabajo, empeoradas a causa de las crisis.

1.- REVOLUCIONES DE 1820: se produjeron revoluciones en muchos territorios como por ejemplo España, Portugal, Nápoles, Piamonte (Norte de Italia), pero sólo triunfó en Grecia. Grecia estaba bajo dominio del Imperio Otomano o Turco y con esta revolución logró su independencia tras años de guerra en 1829.



2.- REVOLUCIONES DE 1830: los liberales lograron algunos éxitos. Por ejemplo en Francia se elaboró una monarquía constitucional con el rey Luis Felipe de Orleans; Bélgica logró independizarse de Holanda; España y Portugal también tuvieron gobiernos liberales…etc. 


3.- REVOLUCIONES DE 1848: se iniciaron en Francia, donde Luis Felipe tuvo que abandonar el trono. Estas revoluciones contaron con una mayor participación de de las clases trabajadoras, que exigían más democracia. No obstante, los burgueses, asustados por el radicalismo de las clases trabajadoras, implantaron un liberalismo conservador con sufragio censitario.


¿Qué consecuencias tuvieron todas estas revoluciones? 

Pues que al final las ideas liberales se habían impuesto en la mayoría de países de Europa Occidental y que en Europa Central y Oriental la servidumbre fue abolida casi en su totalidad. Además estas ideas sólo fueron el principio de otras más democráticas que se irán desarrollando posteriormente. 

Vídeo: Revoluciones liberales: 1820, 1830 y 1848

   

Liberalismo, siglo XIX...



El término liberalismo tiene un amplio significado, aplicable a diversos campos como el político, el económico, el social o el filosófico.

Podría definirse como una corriente que exalta y defiende los valores del individuo y sus derechos frente a la injerencia del Estado y los poderes públicos en todos los aspectos de la vida.

El liberalismo hunde sus raíces en la Inglaterra del siglo XVII (Revolución de 1688) y tiene como precedente las ideas del pensador John Locke, quien criticó en sus escritos el absolutismo monárquico y abogó por la soberanía del pueblo.

La Ilustración difundió las ideas liberales que más tarde sirvieron de base ideológica a las revoluciones de Estados Unidos y Francia. Esas ideas jugaron un papel decisivo en las oleadas revolucionarias de la primera mitad del siglo XIX, la de 1820, 1830 y 1848.


El Liberalismo creía en el reconocimiento de los derechos naturales de los ciudadanos: -Libertad política, económica, ideológica y de propiedad. -Igualdad ante la ley. -Soberanía nacional, es decir, el pueblo elige a sus gobernantes (pero con sufragio censitario). -División de poderes, con un Parlamento que tendría el poder legislativo.


Como ves todas estas ideas emanan de la Ilustración, pero en Europa ya has visto que se impuso el sistema de la Restauración. ¿Qué ocurrió? Pues que en muchos lugares estallaron revoluciones, destacando las de 1820, 1830 y 1848.

Recordemos lo que hemos estudiado...

Vídeo: EL PERÍODO DE LA RESTAURACIÓN (1815-1848).


miércoles, 7 de diciembre de 2016

Noticias de la "Profe"...



Chicos... recordemos que el viernes, 9 de diciembre, tenemos control los tres grupos, A - B - D; la materia es: "Crisis del Antiguo Régimen: Napoleón Bonaparte - Restauración Europea".

Leamos atentamente el título y tengamos en cuenta que hay que mirar también los datos referentes a la introducción del tema, es decir a la información que se encuentra antes de la Revolución Americana... ¡OJO!

Os he colgado en el sitio web, en la sección POWER, dos nuevas presentaciones: una de Napoleón Bonaparte y otra de la Restauración Europea. Pienso que os puede ser de utilidad; estas presentaciones las he utilizado en clase otros cursos, con más o menos datos, la información trata de lo mismo.

Recordad... echar un "vistacito" a los vídeos, pues os pueden ayudar en vuestro estudio; tampoco, dejéis de consultar la libreta de clase (tenemos muchos datos que nos ayudarán a sacar una nota estupenda).

martes, 6 de diciembre de 2016

6 de diciembre... "Día de la Constitución".


CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA

Aprobada por Las Cortes en sesiones plenarias del Congreso de los Diputados y del Senado celebradas el 31 de octubre de 1978

Ratificada por el pueblo español en referéndum de 6 de diciembre de 1978.

Sancionada por S M el Rey ante Las Cortes el 27 de diciembre de 1978.

Vídeo: El referéndum constitucional. La transición española a la democracia tuvo como hito fundamental la elaboración de un texto constitucional, fruto del consenso entre todos los partidos democráticos.

 

miércoles, 30 de noviembre de 2016

La Restauración europea: Congreso de Viena - La Santa Alianza.



Se conoce como Restauración al período comprendido desde la derrota de Napoleón en 1815 y el inicio de la oleada revolucionaria de 1830. La caída de Napoleón supuso la reposición en Francia de la dinastía absolutista de los Borbones representada por Luis XVIII, hermano del guillotinado Luis XVI.

En la mayor parte de Europa diversos teóricos tradicionalistas, así como los reyes absolutistas, intentaron recuperar las estructuras del Antiguo Régimen. Para ello se basaron en los postulados establecidos en el Congreso de Viena (1815).

Según esos principios, la vida social y política debía descansar sobre los reyes, la Iglesia, y la aristocracia. Se exaltaba el orden, la autoridad y la obediencia frente a las ideas revolucionarias.

A pesar de esos intentos, sus defensores sólo obtuvieron un éxito parcial, ya que era imposible retornar sin más a la situación anterior a la Revolución. Algunas de las conquistas de ésta eran ya irreversibles. Finalmente, las oleadas revolucionarias de 1820, 1830 y 1848 dieron al traste con esa conservadora y trasnochada forma de hacer política.

Características:

La caída de Napoleón animó a las grandes potencias vencedoras a adoptar una serie de principios por los cuales debía regirse la vida política de los estados, así como las relaciones internacionales.

Los fundamentales son:
  • El legitimismo: cualquier monarca debe basar su gobierno en las leyes y en la herencia, no en la fuerza.
  • Responsabilidad internacional de los estados: la vida internacional debe estar sujeta al concierto de las grandes potencias.
  • Importancia de los congresos: las disputas entre potencias han de solventarse pacíficamente mediante reuniones.
  • Derecho de intervención: las potencias han de impedir que los comportamientos revolucionarios de ciertos países puedan contagiarse a otros.
Estos principios se moldearon en diversos congresos, pero el más importante, fue el celebrado en Viena en 1815, que tuvo importantes repercusiones en el replanteamiento de la política internacional, entre ellos una nueva configuración territorial del mapa de Europa.

Vídeo: Congreso de Viena.

 

Vídeo: El Congreso de Viena y la Restauración Europea - Historia - Educatina.

 

sábado, 19 de noviembre de 2016

Sufragio Universal en España: 19 de noviembre, 1933.



¿SABÍAS QUÉ...?

Hoy, 19 de noviembre de 2016, se cumplen 83 años del  sufragio Femenino. Por ley, se extiende el sufragio universal a las mujeres, lo que permitirá votar en las Elecciones Generales de 1933.

Las mujeres votan por primera vez en unas elecciones generales  democrática.

http://www.efemeridespedrobeltran.com/es/eventos/noviembre-1/sufragio-femenino.-hoy-19-de-noviembre-de-1933-votan-las-por-primera-vez-en-espana

domingo, 16 de octubre de 2016

Jean-Jacques Rousseau y como su libro "El contrato social" revolucionó a Francia...


Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, 28 de junio de 1712 - Ermenonville, 2 de julio de 1778). Fue a la vez escritor, pedagogo, filósofo, músico, botánico y naturalista, y aunque definido como un ilustrado, presentó profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración.

sábado, 10 de septiembre de 2016

De nuevo en el Centro...



Iniciamos un nuevo curso; nuevos compañeros y compañeras por conocer o por reencontrar; nuevas experiencias a las que hacer frente; nuevos objetivos y nuevas metas que alcanzar; nuevos "profes" a los que conocer y respetar; en definitiva, iniciamos una nueva etapa en nuestras vidas.

domingo, 12 de junio de 2016

Trabajo fin de curso: "Visita al Museo de la Historia de Tenerife"...

Grupo de trabajo nº 8 (4º ESO, A):


"Siglo XIX y XX: Cambios y transformaciones Canarias"

Miembros del grupo: Noelia Jerez (Coodinadora), Sheila Plasencia, Juan José Mesa y César García.

martes, 7 de junio de 2016

Esta es la historia real que inspiró "La visa es bella"...






Después de que Guido y su familia sean capturados y llevados a un campo de concentración, el padre se inventa un juego para proteger a su hijo: tiene que conseguir 1.000 puntos para conseguir un carro blindado. Aunque parezca mentira, la historia de La vida es bella está inspirada en un caso real, ¿quieres conocerla?


Rubino Romeo Salmoní fue un judío que cayó en manos de los nazis en 1943 y decidió contar lo vivido en el libro Al final derroté a Hitler. Aunque consiguió escapar del asalto de un grupo de soldados alemanes al gueto de Roma en el que vivía, meses después le atraparon y fue deportado a una cárcel fascista de la capital italiana. Después de pasar por varias prisiones, acabó en Auschwitz. Dos años después salió en libertad para encontrar que sus dos hermanos habían sido asesinados por los nazis.




Tras pasar por esta horrible experiencia, Rubino quiso pasar página y sacarle el lado más optimista, por lo que decidió compartir lo ocurrido con niños y adolescentes. Aunque su historia no es tan entrañable como la que se ve en la película, fue su carácter el que inspiró a Roberto Benigni a crear un personaje tan especial como el de Guido. Según contó el diario ABC, Benigni dijo lo siguiente acerca de él: "Podría decir que tenía un aspecto feliz, que en su modo de ser, de presentarse, había un lado cómico especial". Falleció el 11 de julio de 2011 a los 91 años de edad.

lunes, 9 de mayo de 2016

Actividad: Museo de la Historia de Tenerife, La Laguna... 4º ESO, A...

Chicos y chicas... 


RECORDAR... que mañana, día 10 de mayo nos vamos (4ºESO, A) de visita al Casco Histórico de La Laguna, concretamente al Museo de la Historia de Tenerife, por que...

  • Llevad bolígrafo/lápiz y cuaderno pequeño para tomar notas y realizar las actividades.
  • Id vestidos guapitos, mejor dicho... más guapitos, si se puede, de lo que vais todos los días a clase. Una chaquetita no sobra, La Laguna a veces es fría.
  • Procurad llevar algo de comida... bocadillo, galletitas, agua... en fin... como si fuera el recreo... ¡AH!... el chocolatito que no falte... jijijiji...

lunes, 2 de mayo de 2016

RECORDATORIO... control y actividad...


Chicos y chicas... 

como hace días que no nos vemos por el Puente de Mayo... RECORDEMOS que el control del tema "Colonialismo e Imperialismo" será:

  • 4º ESO, A: 4 de mayo, 2016 (miércoles)
  • 4º ESO, B: 4 de mayo, 2016 (miércoles)
  • 4º ESO, C: 5 de mayo, 2016 (jueves)


También RECORDAR... que mañana, día 3 de mayo nos vamos (4ºESO,B y 4ºESO,C) de visita al Casco Histórico de La Laguna, concretamente al Museo de la Historia de Tenerife, por que...

  • Llevad bolígrafo/lápiz y cuaderno pequeño para tomar notas y realizar las actividades.
  • Id vestidos guapitos, mejor dicho... más guapitos, si se puede, de lo que vais todos los días a clase. Una chaquetita no sobra, La Laguna a veces es fría.
  • Procurad llevar algo de comida... bocadillo, galletitas, agua... en fin... como si fuera el recreo... ¡AH!... el chocolatito que no falte... jijijiji...

miércoles, 27 de abril de 2016

Trabajo: Movimiento Obrero....

"Movimiento Obrero: La Patronal"

Realizado por: Gara, Thalía, Emily y Pablo (4º ESO, C)


Trabajo: Movimiento Obrero...

"Sindicalismo inglés en el siglo XIX: Cartismo"

Realizado por: María, Ana Vanessa, Ana Mª y Arianna (4º ESO, C)


Trabajo: Movimiento Obrero...

"Sindicalismo Inglés: Trade Unions"

Realizado por Jonay, Jia Yi, Enmanuel y Alejo (4º ESO, B)


sábado, 23 de abril de 2016

IV Centenario del fallecimiento de Miguel de Cervantes...


El Viernes, 22 de abril, se llevó a cabo en el hall del Centro la lectura de Don Quixote de la Mancha, obra cumbre de la literatura española escrita por don Miguel de Cervantes y Saavedra. (4º ESO, B)



jueves, 21 de abril de 2016

Trabajo del Movimiento Obrero...

 "1 de Mayo de 1876 - Los Mártires de Chicago"

Trabajo de los alumnos... Raul, Darien, Iker y Julio (4º ESO, C) 


domingo, 3 de abril de 2016

Tema: "España en el siglo XIX"... 2ª entrada...

Biografía de Francisco de Goya y Lucientes... Pintor de luces y sombras.

 

 El dos de mayo de 1808 en Madrid...

 

 Los fusilamientos del tres de mayo por Goya...

 

lunes, 14 de marzo de 2016

Germinal... Movimiento Obrero - Asociaciones obreras.



Germinal es una película que refleja claramente esas nuevas formas de pensar que trae consigo la Ilustración.

El movimiento obrero es el tema principal de la película, y es un tema que a lo largo de la historia ha sido importante, aunque al parecer, en la actualidad parece que de nada han servido tantas muertes a causa de la lucha de clases.

En esta película, los obreros de una mina se cansan de la miseria en la que viven y de las pésimas condiciones laborales a las que están sometidos y deciden organizarse para la huelga. Muy claro podemos ver algo que siempre ha existido desde que se invento la “propiedad privada”, pobreza.

Mientras que las familias de los mineros viven en la más absoluta miseria, sin siquiera un pan para comer, los burgueses, dueños de la mina, viven al contrario muy cómodamente, disfrutando de comida de sobra todos los días; sin embargo, estos burgueses viven con tanto lujo por el simple hecho de ser los “propietarios” de la mina, pero jamás bajan a realizar trabajos relacionados con la ella que sean diferentes a la inspección. El movimiento se basa en el pensamiento de Marx y La Internacional.

Cómo siempre, en la huelga de los mineros hubo esquiroles que preferían hacerse los “buenos empleados” para continuar recibiendo el insignificante salario.

En la película podemos observar que, a pesar de que la mayoría de los trabajadores estaban a favor de la huelga, había algunos pocos que prefería seguir trabajando y por los cuales los propietarios podía continuar chantajeando a quienes no trabajaran con dar el contrato a otros que sí desearan trabajar.
Por otro lado, algunas veces los dirigentes del movimiento son comprados por el patrón. En la película hay un ejemplo, que uno de los dirigentes es llamado por el patrón para negociar, éste le ofrece ascenderlo a capataz, dándole la oportunidad de una mejor calidad de vida con un mejor salario. Y es cierto, él tendría mejor calidad de vida, pero a costa de la traición a su lucha y a sus compañeros de clase quienes seguirán en las mismas condiciones.

Esta falta de solidaridad es la que debilita y no deja avanzar al movimiento obrero ante la autoridad de la clase dominante.

Si en general, los trabajadores decidieran ponerse en huelga y ningún obrero aceptara trabajar a menos que se aceptaran sus términos, a los patronos no les quedaría más remedio que aceptar las condiciones impuestas por los trabajadores. Sí los “representantes” de los movimientos obreros fueran fieles a su lucha e hicieran las cosas realmente por sacar de la miseria a miles de seres humanos, las luchas sociales tendrían desenlaces diferentes a las que normalmente tienen.

Por desgracia, muchas veces parece que cada uno de los que están en el movimiento lucha sólo por intereses propios y, cuando encuentran una oportunidad para ascender, la aprovechan sin ponerse a pensar en que muchos de sus compañeros continuaran soportando la miseria a la que están sometidos.

En algún momento de la película se menciona lo siguiente:

“Esta es la idea que tienen los obreros franceses, desenterrar un tesoro para comérselo solitos, les falta valor para devolverle a los pobres el dinero que les pertenece. Nunca serán dignos de ser felices mientras tengan algo que les pertenezca. Gritan contra los ricos mientras son pobres; pero el odio hacia los burgueses viene de la endemoniada envidia de nos ser burgueses igual que ellos”.

Y por desgracia así es.

 
Muchos de los “luchadores sociales” buscan únicamente a través de la lucha de muchos, obtener un beneficio personal y eso traiciona a la verdadera lucha. Y éstos, cuando consiguen ese beneficio, no sólo se olvidan de la lucha, sino que se convierten en enemigos de tal al ponerse del otro lado, y siendo entonces los opresores.
Por estos motivos, desde sus inicios las luchas por obtener mejores condiciones de vida por la clase trabajadora han sido en vano y, los pocos logros que alguna vez se obtuvieron gracias a la fuerza de voluntad de los trabajadores, se están perdiendo gracias a la falta de la misma en la actualidad y al conformismo de la comodidad capitalista.

 
Al final, por el fracaso del movimiento, quienes no fueron asesinados se vieron en la penosa necesidad de volver a someterse a los difíciles y mal pagados trabajos de la mina, pues la opción es ésa o morirse de hambre al no tener otra forma de vivir.

La película muestra a través del cine, una realidad que muchos no quieren ver: que en las sociedades hay desigualdad, que mientras haya ricos, habrá pobres y para que estos últimos se terminen deben desaparecer al mismo tiempo los primeros porque unos son la causa de la existencia de los otros. Por desgracia la sociedad va perdiendo cada vez más ese grado de conciencia a la que en otras épocas se ha llegado con los movimientos obreros.
Lástima que tanto en la película como en la realidad, a veces, las cosas terminan mal para los que se organizan. La respuesta que en la mayoría de las ocasiones se da a las revueltas obreras es la violencia, con la que se pierden vidas y se atemoriza a los sobrevivientes para que abandonen la lucha y regresen a los infiernos del trabajo.

miércoles, 9 de marzo de 2016

Anexo trabajos: 1 de Mayo - Masacre de Chicago.



Corría el año de 1877 y las huelgas de los ferroviarios, las reuniones y las grandes movilizaciones en Estados Unidos eran reprimidas a balazos, golpes y prisión. Estas mismas tácticas represivas y la necesidad imperiosa por la defensa y la asociación para buscar mejoras en las condiciones de trabajo que en ese tiempo eran de semiesclavitud dieron pie a la gestación de un movimiento de resistencia y lucha de trabajadores que algunos años mas tarde daría sus frutos.

En 1880 quedó conformada la federación de organizaciones de sindicatos y trade unions (Federation of Organized Trades and Labor Unions), y en 1884 se aprobó una resolución para establecer a partir del primero de mayo de 1886, mediante la Huelga General en todo EEUU, las ocho horas de trabajo. Esto despertó un interés y un apoyo generalizado, ya que por aquella época el horario de trabajo obligatorio era de 10, 12 o 14 horas diarias normalmente. 

De estas jornadas tampoco estaban excluidos los miles de niños y niñas, ni por supuesto las mujeres a quienes se les pagaban salarios inferiores, sin mencionar que de por sí los salarios eran muy bajos y las condiciones de trabajo insalubres. La efervescencia fué tal en todo EEUU que los sindicatos y las trades unions aumentaban geométricamente. Por ejemplo, el número de miembros de los Caballeros del Trabajo subió de 100.000 en el verano de 1885 a 700.000 al año siguiente.

Si queremos seguir leyendo el artículo lo podemos hacer en el siguiente enlace...


Espero os sea de utilidad... 

 Vídeo: Los Mártires de Chicago - HISTORIA del 1 de MAYO.

 

Anexo trabajo: origen asociaciones de empresarios en Inglaterra (La Patronal)...



Chicos/as... 

como no he podido copiar/pegar he realizado varios pantallazos del texto que os pueden servir para vuestro trabajo; la información prosigue en el enlace que cuelgo a continuación...


Corresponde a un texto que tiene por título: "Los empresarios ingleses de la época victoriana". 

Al picar en la imagen se agranda.


Y el texto prosigue en el enlace anterior; buscad en el guión del inicio de texto, en el apartado III,  que trata de las organizaciones empresariales, su organización, asociaciones... 

Espero que os sea de utilidad.

lunes, 7 de marzo de 2016

Anexos trabajo: Trade Union... (Inglaterra)...


En Inglaterra, cuna de la Revolución Industrial y del movimiento obrero, hasta 1830 existieron multitud de Trade Unionasociaciones o sindicatos de un mismo oficio, pero es a partir de 1834 cuando aparece la expresión Trades Union o asociación de todos los trabajadores en una misma Unión

La Trade Union era una asociación obrera de trabajadores de un mismo oficio que tenían como objetivo conseguir mejoras para los trabajadores mediante la presión a los empresarios con protestas, paros y huelgas cuando el proletariado que se había quedado sin trabajo se da cuenta que los responsables de eso no eran las máquinas, sino los dueños de éstas, los empresarios. Crearon la Trade Union para defender sus derechos, pero rápidamente fueron prohibidas por los burgueses. Las asociaciones obreras se centraron entonces en el socorro mútuo y la solidaridad entre los propios obreros.
En 1824 se reconoció el derecho de asociación de los trabajadores británicos, con lo que el movimiento obrero se extendió, creándose centrales obreras.

Anexos Trabajo: El Cartismo (Inglaterra)...



La Revolución Industrial se había producido a mediados del siglo XVIII. Como consecuencia de ella, los patrones acumularon ganancias, con las diferencias entre los precios de venta y los costos de producción, que los hicieron ricos.

La clase obrera, desprovista de derechos laborales, trabajaba sin descanso, en condiciones insalubres, por una remuneración ínfima que no satisfacía sus más básicas necesidades.

En los albores del siglo XIX, se vio nacer el reclamo de los trabajadores oprimidos, que viendo que individualmente no conseguían respuesta a sus pedidos, comenzaron a organizarse en forma colectiva.

Estos grupos de trabajadores industriales, comenzaron a hacer surgir el movimiento obrero, como defensa ante la explotación capitalista.

Los sectores obreros más fuertes, organizaron sindicatos, agrupados por lugares y oficios, cuyo accionar se vio debilitado por la gestión violenta de ciertos grupos radicalizados.

En Inglaterra, el movimiento obrero comenzó a gestarse en 1838, con el nacimiento del movimiento cartista.

Los obreros ingleses elaboraron un petitorio, redactado por William Lovett  (fundador de una organización obrera llamada London Working Men´s Associations) y Francis Place, (maestro del gremio de la sastrería) denominado Carta del Pueblo, que hicieron firmar por gran cantidad de trabajadores, dirigida al Parlamento, donde solicitaban una serie de mejoras, publicadas en mayo de 1838.

En ese documento se exigía, entre otras cosas:

La posibilidad de sufragar, a todo hombre mentalmente sano, sin antecedentes penales, y mayor de 21 años.

Sufragio secreto, dividiendo al electorado en circunscripciones de igual tamaño.

Elección democrática de los miembros del Parlamento, permitiéndose que los representantes puedan ser pobres o ricos, sin exigirse la posesión de propiedades.

Remuneración para los representantes políticos del pueblo, para que cualquier persona, cualquiera sea su oficio o profesión pueda desempeñar cargos públicos, sin tener que preocuparse de su estabilidad económica para atender cuestiones personales.

Reconocimiento de derechos laborales, entre los que se contaba, particularmente, jornadas laborales con extensión máxima de diez horas.

Los tres dirigentes del movimiento cartista eran Lovett, de ideas moderadas, O´Brien, más revolucionario y Feargus O'Connor, de origen irlandés, abogado y periodista, fundador de la Democratic Association y en junio de 1830, de la Gran Unión del Norte, de carácter violento y revolucionario.
La petición se presentó en julio de 1839, siendo denegada por el Parlamento, a pesar de que contaba con 1.200.000 firmas.

Tras fallidos intentos de huelgas generales y revueltas violentas, una nueva petición, con 3.000.000 de firmas fue presentada al Parlamento, pero la respuesta fue nuevamente adversa.

Organizada por O´Connor, se desarrolló una marcha, con destino al Parlamento para entregar una tercera propuesta, el 10 abril de 1848, en Kennington Common, pero no pudo cumplir su objetivo ante el avance del ejército con objetivo de represión.

Hasta 1858, se observaron manifestaciones de este movimiento, aunque sin significación político-social.

Durante la década 1850-1860, se produjo un resurgimiento económico, que declinó la actuación política y radicalizada de los movimientos obreros y motivó el renacimiento de los sindicatos. En 1868, se logró la acción conjunta y coordinada de los diversos Sindicatos, a través de la constitución de la Trades Union Congress.